Wednesday 6 November 2013

蝴蝶爱情 – 愿得一人心,白首不相离。化蝶比翼飞,生死永相随


















蝴蝶爱情

愿得一人心,白首不相离。化蝶比翼飞,生死永相随。

爱情似蝴蝶!之所以相似,不是因为它们都脆弱美丽,也不是因为它们都引人注意,而是它们生命的轨迹,竟如此的雷同。让我惊讶于,是蝴蝶为爱而生,还是爱情在诠释蝴蝶的生命。 ­

蝶爱之幼虫的烦恼 ­
爱情伊始,每个人都在寻找,寻找自己的心动。他们还是那么的青涩,初次的爱恋总让人神往,但同时,他们又都那么迷茫,那么不知所措。迷茫出自对自己的无 知,还无法定义自己是怎样的人;不知所撮出自对爱情的不了解,疑问于我要找的人是什么样的。就像蝴蝶幼虫一样,烦恼于自己是什么,什么才是我的方向。 ­


­蝶爱之破茧的华丽
爱情发生,一切来的都那么突然,又都那么顺理成章,灯火阑珊处找的那个人就是我的真爱,当他们确定,一定以及肯定后,他们在一起了成了情侣。从此爱情开始了一段甜蜜的旅程,他们整天腻味在一起,卿卿我我,神仙眷侣一般。朋友们会羡慕祝福,家人也支持赞许
若红尘似水,今生只愿为她泅渡。饮尽侯守的孤独。


像一场细雨洒落我心底, 那感觉如此神秘。 我不禁抬起头看着你, 而你并不露痕迹。”





蝶比翼:
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背景音乐:梁祝小提琴协奏曲
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Wednesday 18 September 2013

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的


















我曾七次鄙视自己的灵魂:它本可进取却故作谦卑;它在空虚时用爱欲来填充;在困难和容易之间它选择容易;它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己; 它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;它鄙夷一张丑恶的嘴脸,却不知那正是自己面具中的一副;它侧身于生活的污泥,虽不甘心却又畏首畏尾。——纪伯伦


你很好,做你自己就好,谁让你是独一无二的呢

悄悄话别怕得罪人,有原则的人谁都敬他三分。时代不同了,老好人不吃香了。有脾气,也是一份真性情。把嘴边的话咽回去,纵然是成熟,但把该说的话说出来,才是一种担当。——苏芩


生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的


古英雄出少年,这是风险投资家们普遍承认的事实。红杉风投的投资家们和我谈过他们选择投 资对象的原则,其中一条就是创业者一定要有饥渴感(Hungry)。很难想象一个腰缠万贯的富翁能比 一个急于脱离贫困现状的缀学生更有把公司办好的可能。因为前者办公司不过是为了锦上添花而后者 则是要置于死地而后生。这就是乔布斯勉励年轻人要保持饥渴感(Keep Hungry)的原因。


什么叫好的平台?就是这公司你进去之后发现,牛逼的人一抓一大把.更杯具的是,那些比你牛逼的人还比你更努力!这种公司就是好的平台.什么叫坏的平台?就 是这公司你进去后发现,吹牛逼的人一抓一大把.更悲剧的是他们不仅不干活还天天党同伐异,把所有干活的全干掉,让你越来越心灰意冷!这种公司就是烂的平 台。


最让人寒心的,不是贪污腐败,不是强拆,不是高房价,不是股市,不是层出不穷的惊心罪案,而是你身边的亲朋好友们,见怪不怪的纷纷告诉你,这个国家就是这样,你改变不了,习惯就行了。更可怕的是,等习惯以后,谁想要改变,他们还跟你急!


俄罗斯方块》告诉我们:犯下的错误会积累,获得的成功会消失。 《超级玛丽》告诉我们:成功看的不是你跳得多高,而要看你究竟跑得多远。


理解他人行为动机的能力。 如果你无法理解他人的行为,他们会让你变得无所适从。你会生活在一个无数人让你吃瘪的世界里,你会变得愤世嫉俗或自暴自弃。你可能还会自作多情的以为他人 会做什么,但其实他们不会那么做。这会让你找不到自我,也会阻碍你与他人沟通。 你会遇到很多麻烦,尤其是在解决冲突时,因为冲突的成功解决基于双方的相互理解。这会让你变得孤僻,在职业发展上也会遇到障碍。同时也会让他人开始讨厌 你。


亦或者说,温暖来不及临近,就悄无声息的就走向了穷途末路,到头来终究只不过是一场山河永寂,岁月天涯,落寞如雪。   寂寞天人,流年在指缝间划过,记忆在蜕变中沉浮,心在现实中逃避,梦在暗夜里忧伤。


会哭的孩子有人哄,因为他敢用最直白的方式提要求。大家都喜欢直性子,因为简单直白的表述,是表达信任的方式。拐弯抹角的软语,反而刻画了距离。含蓄,也是一种疏远。--别让人猜,一半人猜不懂、另一半人懒得猜。想要什么就直说。最矫情的两个字是"你猜?"—— 苏芩



励志:
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Monday 4 February 2013

桃花源记 - 陶渊明乱世中的憧憬(东晋)


















【原文】
晋太元中[1],武陵人捕鱼为业[2],缘溪行[3],忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步[4],中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷[5];渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林 尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船从口入。初极狭,才通人[6],复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交 通[7],鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人[8];黄发垂髫[9],髫怡然自乐。见渔人,乃大惊;问所从来,具答之。便要还家[10],设酒 杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境[11],不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一 一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家[12],皆出酒食。停数日,辞去,此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路[13],处处志之[14]。及郡下[15],诣太守说如此[16]。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥[17],高尚士也,闻之,欣然规往[18]。未果,寻病终[19]。后遂无问津者[20]。
——选自中华书局排印本《陶渊明集》




【译文】
东晋太元年间,有一个武陵人以捕鱼为业,一天他沿着溪流划船前行,竟然忘掉了路的远近。忽然遇到一片桃花林,夹着溪水两岸有数百步之长,其中没有其他树木,地上的芳草鲜嫩优美,遍地是掉落的桃花瓣;渔人觉得十分惊奇。又继续向前走,想走完这片桃花林。
桃 花林的尽头就是溪水的发源地,走到那里便发现有一座山。山有一个小的洞口,洞口好象有亮光;渔人就离开小船从洞口进去。刚进去时洞很狭窄,仅能容得一个人 通过;又朝前走了几十步,突然开阔明亮起来。里面土地平坦开阔,房屋排列整齐,有肥沃的田地,美丽的池塘及桑树、翠竹一类东西;田间道路交错相通,彼此可 以听到鸡鸣狗叫的声音。桃花源中的人往来、耕种、劳作,以及男女穿的衣服,都同外面的人一模一样;老老少少都很安适快乐。他们看到渔人以后,大为惊异;问 他从什么地方来,渔人全都作了回答。他们就邀请渔人到家里去,备酒杀鸡热情款待。村民听说来了这样一个人,都来探问外界消息。他们说自己的祖先为了躲避秦 时的战乱,带领妻子小孩和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,从此以后不再出去;于是就跟外界隔绝了。又问渔人现在是什么朝代,他们竟不知道有汉朝,更不要 说魏朝和晋朝了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情,他们都十分感叹。其他的人也都邀请渔人到自己家里,拿出酒食来款待。住了几天,渔人要告辞回去,桃花 源中的人对他说:“这里的事不必对外人讲。”
渔人出来以后,找到他的船,就沿着老路回去,一处处都做了标记。到了郡城,就往见太守说了自己 进入桃花源的经过。太守立即派人跟随渔人前去,寻找先前所做的标记,结果竟然迷失方向没有能够找到原来的道路。南阳的刘子骥,是个高尚的隐士,听到这件事 情,就高兴地计划前去探访。但没有能够实现,不久就生病死了。以后就再也没有去寻找的人了。




【注释】
[1] 太元:东晋孝武帝(司马曜)年号(376—396)。这里年代是假托的。[2]武陵:郡名。郡治在今湖南省常德县。[3]缘:沿着。[4]夹岸:两岸。 [5]落英:落花。[6]才通人:仅能供一个人通过。[7]阡陌(qiān mò千莫):田间小路。南北叫阡,东西叫陌。[8]外人:指桃花源外的人。[9]黄发:指老人。老年人发白转黄,故以代称。垂髫(tiáo条):指儿童。 儿童垂发为饰。[10]要:同邀,请。[11]邑人:同乡人。绝境:指与外界隔绝的地方。[12]延:邀请。[13]扶:沿着。向路:旧路,指来时的路。 [14]志:标记。[15]郡下:指武陵郡治所在地。[16]诣(yì义):往见。太守:郡的行政长官。[17]南阳:郡名。郡治在今河南省南阳市。刘子 骥:名诣之,隐士,好游山水(见《晋书·隐逸传》)。[18]规:计划。[19]寻:不久。[20]问津:问路。指探访。津;渡口




【题解】
这 是一篇虚构的用来寄托作者社会理想的作品。它描绘了一幅没有战乱、自给自足、鸡犬之声相闻、老幼怡然自得的世外桃源的图景。尽管这样的社会在当时根本不可 能存在,但从中透露了作者对现实社会的不满和否定,也在一定程度上反映了当时广大农民的愿望。全文叙述委婉曲折,层次分明,语言质朴自然,写景明丽如画, 虽幻似真,虽虚似实,用艺术的手法展示了一幅古代东方“乌托邦”的图景。




转自蝶比翼:
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